以 教 育 促 使 世 界 更 美 好 协 会
pmme


本章有关教育的内容包括以下4个分内容

77、78级大学生:中国教育史上,你不能不知道的特殊群体!
从梅花的待遇谈对孩子的培育(节选)
哈佛大学喜欢什么样的学生
锻炼孩子的逆境生存能力很有必要
每个父母应学的四个教育孩子原则
77级启示:为什么输在起跑线却能迅速赶上?
美国大学的困境
法国大学为何自2009年2月2日起进行无限期罢课?
孔庆东:还是要多读经典
一个德国青年眼中的中国教育现状


从梅花的待遇谈对孩子的培育(节选)


2014-02-21
润涛阎 原著  PMME选编



图片来自网络

(一)梅花的特征与志向

梅花最牛的地方在哪里?要说梅花独傲严冬是不对的,毕竟还有雄鹰作伴、白雪陪衬。梅花最牛的地方有两点:一是当冬天梅花一开(冬至时节),寒冷的冬夜便被梅花裁剪,夜也就越来越短。第二点是:咏梅的诗人们都说当百花盛开的时候,梅花也一起欢笑。以我看来,百花再牛也就是让蜂蝶着迷,而此时的梅花,其傲骨香魂醉倒的是凤凰。


图片来自网络

腊梅不属于蔷薇科,是单独的腊梅科,自成一科。我曾经跟一位植物分类学家提出红梅是腊梅与蔷薇科植物杂交的后代,虽然红梅被分入蔷薇科,但它保留了腊梅的习性。她不同意我的看法。当然这要等将来从DNA方面解开这个迷。其实,是否把红梅重新划分到腊梅科并不重要,重要的是:腊梅不是来自于蔷薇科,是地球上自己独立的一科,腊梅不按照地球植物生物钟的时间开花。

(二)锻炼孩子屡败屡战、不屈不饶的性格

气质高雅、自强、自尊、受人赞美的女人,不论是“冰美人”还是“见面熟”(两种性格而已,都不影响其尊贵),都是有其遗传与成长环境因素的。俗话说,有其父母必有其子女。这不仅仅是遗传基因的关系,也与孩子早期在生长发育阶段的言传身教耳濡目染有关。越是早期影响越大。

除了气质外,还要有智慧。有智慧,就能在变幻无穷的世界里透过层层迷雾把事物与人物的本质看得清清楚楚明明白白真真切切。

孩子要从小参加一项体育活动(体育不好的可下棋, 射箭, 射击等。重要的是参加竞赛 - PMME添加),持之以恒。这不仅仅锻炼出孩子屡败屡战不屈不饶的性格,也让孩子提早进入社会。尤其是经常参加比赛一定会碰上裁判不公,那裁判就成了帮你锻炼孩子面对逆境的逆境制造者了。在这样的环境下培养出来,长大后碰到不公待遇,怎么可能抑郁或走极端?

金钱与幸福不是直线关系。人生,不论在任何环境下,都有智者的乐趣。在茫茫人海中,胸怀宽广豁然大度的大写的男人,不会斤斤计较于眼前的利益;气质高雅自强自尊有教养的女人,不会目光短浅见利忘义小肚鸡肠。这样的男孩女孩,内心里充满了阳光,有高傲的风骨,独立的人格魅力,不让他们幸福都难。总体来说就是,种豆得豆种瓜得瓜;一分耕耘一分收获。看看有多少诗人搜肠刮肚咏梅,有几个人对墙头草赞不绝口,便明白了做人的道理是放之四海而皆准的。

- See more at:http://blog.creaders.net/laoyan/user_blog_diary.php?did=174409#sthash.YerO8vPr.dpuf


哈佛大学喜欢什么样的学生


2013/03/10 00:00:00 来源:YNET.com 北青网

anna

主题:犹太教育、美国教育和中国教育的区别

地点:八一中学

演讲人:安娜•斯洛博士(Dr. Anna Karasik-Thurow)

演讲人小传:安娜•斯洛博士,毕业于美国布兰迪斯大学,获得社会政治学博士,现为哈佛大学教授,哈佛大学肯尼迪政府学院社会与经济研究所前任执行主任。在哈佛大学任职12年期间,协助美国政府决策人建立全球学术合作项目和提供相关国际合作政策的支持。

主持人语:

近年来中国留学生在国外大学频频出现不适应的情况,该现象与中国留学生的高语言成绩形成强烈的反差,这种情况得到了国外学府以及中国教育界的高度关注。北京市八一中学联合北美高等教育指导中心及八一国际精英班特别邀请到哈佛大学教授安娜.斯洛博士,为即将出国留学的学生和家长带来了哈佛大学的适应课程。该活动也拉开了八一中学国际班2013欧美名校大学适应课的序幕。

开场白:

有悠久历史和文化的中国向来重视教育。中国的家庭都希望自己的孩子能接受良好教育,从而在人生道路上获得长足发展。除了重视教育外,中国人还拥有勤奋努力和纪律性强的优秀品质,这让中国成为世界上发展速度最快的国家。

而在社会发展变化如此之快的情况下,人们对教育和优秀的定义也在发生变化。适用于过去的一些事物在现在变得不合时宜。有时候,为了适应新的形势,人们不得不放弃一些曾经的习惯。

虽然犹太总人口占世界人口还不到0.2%,但是20%的诺贝尔奖获得者都是犹太人。

犹太文化何以产生如此多卓越人物

在犹太文化中,涌现出了大量的医生、科学家、哲学家、作家、音乐家、金融家和诺贝尔奖得主。虽然犹太总人口占世界人口还不到0.2%,但是20%的诺贝尔奖获得者都是犹太人,获奖学科涉及诺贝尔奖项的六大学科领域。仅在2012年,就有三名犹太人分获诺贝尔化学奖、诺贝尔物理学奖和诺贝尔经济学奖。阿尔伯特•爱因斯坦、保罗•萨缪尔森(美国经济学家中获诺贝尔第一人)、肯尼斯•约瑟夫•阿罗、亨利•艾尔弗雷德•基辛格、保罗•克鲁格曼、西蒙•佩雷斯、米尔顿•弗里德曼等人都是犹太人中的卓越代表。

犹太文化何以产生如此多的卓越人物?一部犹太民族史就是一部移民史。公元70年,第二神庙被拆毁后,犹太人被驱逐出自己的家园,从此开始了持续2000年的移民生活。

当人们命运的好坏依赖于移民的成功与否时,人们不再将精力和资源用在购买土地或建设房屋上,而是转移到那些能随身携带的东西上。对犹太人而言,这就是教育。从那时起,犹太父母就教诲子女要接受良好的教育,因为教育将拯救他们的命运。

到公元650年,犹太民族在人们心中建立了一个非常强的“品牌”,那就是“全民受教育”,并且犹太人一代一代秉承着这一教育理念。当时,在很多国家里,能接受教育的只是少部分人,但是在犹太社会每个人都能读书识字。

另外,在中世纪时犹太人被严格限制拥有土地,不能从事手工业或进入商人行会。在这种情况下,他们被迫进入金融、贷款、银行业、法律、医学、贸易以及《圣经》研究等行业,并在这些领域成为专家。随着众多帝国的兴起,这些能说会写的犹太人有机会进入政府部门,成为统治者和高层的顾问、参谋。1492年,当大部分欧洲人还是不识字的农民时,所有的犹太人都在从事那些城市中需要有良好技能的行业,虽然当时也有非犹太人从事着贸易、贷款和金融活动。

和现今一样,从事金融中介服务工作需要有良好的技能和信誉。与其他工作相比,这种工作收入要好很多。当时在欧洲,这些犹太人占据着四大优势:足够的资本、良好的人脉、敏锐的数字感知力、良好的教育背景。时至今日,这些依然是犹太人的优势。

犹太人的学习不是读课文,而是互相提问、辩论、质疑,甚至批判对方的观点。

促成犹太人成功的秘诀

正统派犹太人每天要花12小时来学习,他们在这段时间里读《圣经》和《圣经》解读本,然后分析问题,再和同伴进行讨论。同样的内容他们会不断重复温习。一个犹太学者的一天一般是这样的:清晨花一小时听老师讲解,接下来的几个小时内每两位同学要一起再次学习老师的讲解部分。但是,这种学习不是读课文,而是互相提问、辩论、质疑,甚至批判对方的观点。这样的学习方式要持续到下午甚至到晚上。每天如是,除了周日。

这样的学习为犹太学者带来了丰厚的回报——培养了敏锐的思维和分析能力;培养了持续学习和刻苦学习的习惯;培养了辩论和捍卫观点的能力,以及和同伴一起学习的习惯;培养了从不同视角看待问题的习惯,以及发现新观点的能力;培养了既能尊重权威又能质疑权威的习惯;培养了创新能力。

在正统派犹太人的世界里,成为智者是最高的荣誉。正统派犹太人的婚姻一般都是靠媒人来做媒,如果你是个学者,那么你的生活除了学习外什么都不用做。或者你来自一个学者的家庭,那么你会很受欢迎。在婚姻中,人们把对方的知识看得比财富更为重要。

正统派犹太人社会毕竟还是小,而在其他派别的犹太人社会里人们并不像正统派犹太人那样对学习如此苛刻和专注。但是在犹太人的生活中,学习是一件非常重要的事,也是一种很重要的品质。无论家庭是否富裕,犹太人家长总是愿意为孩子的教育买单。而正统派犹太教育和生活方式中的一大弊端就是没有教给学生生活中的实践技能。他们在数学和科学学科方面投入的时间很少。

在美国的大部分犹太人(比例大概占到95%)都不是正统派,但是他们依然传承了犹太人的传统。有很多犹太人活跃在金融、医学、研究、教育和音乐领域。即使那些在美国已经生活了几代的美籍犹太人也更多地从事金融服务行业,而不是建筑或体育行业。

在美国有很多成功的犹太人,比如霍华•舒兹是星巴克的执行总裁,现在星巴克拥有超过2万家咖啡店,在中国目前有730 家店。高盛公司、梦工场、迪斯尼、布兰迪斯大学……它们成功的背后都有犹太人的功劳。再比如说艾伦•格林斯潘(美国第十三任联邦储备委员会主席)、乔治•索罗斯(著名的货币投机家,股票投资者)、迈克尔•斯坦哈特(世界级短线杀手,避险基金教父,投资天才,华尔街历史上经营最成功的基金经理人之一)、桑迪•威尔(美国企业界近10年来无可争议的杰出管理者之一)、卡尔文•克莱恩(美国著名服装公司CK的创始人),以及马克•扎克伯格(著名社交网站facebook的创始人)等,他们都是犹太人。

是什么促成了这些犹太人的成功呢?总结下来,基于以下几点:第一,良好的社交网络。第二,工作勤勉。第三,对他人的责任感。第四,在和同伴辩论的文化氛围中培养了良好的交际能力。第五,从多角度看待问题的文化氛围。第六,有成为卓越人士、证明自我价值的强烈愿望。第七,不惧怕与权威辩论。

美国文化把遭受失败的人看成是有想法、勇气和能量的人。“失败”并无消极含义。

美国文化尊重个性

美国教育被誉为世界上第一流的教育。这可归功于以下方面:

第一,政府对教育的投入。作为超级大国,美国经济富庶,政府在大学设施建设和师资方面,以及财力支持方面有着悠久的历史。比如著名的哈佛大学,早在1636年就成立了。

第二,教育水准的层次性。美国拥有不同教育水准的学校。既有最好的高中,也有落后的高中。既有顶尖大学,也有一般的大学。

第三,教育系统的灵活性。如果学生学习努力,表现优异,就可以从普通学校升到好学校。

第四,提供丰厚的奖学金和学生贷款。一名学习优异但经济困难的学生总是可以找到办法进入好的大学学习。

第五,美国社会的移民特点。在美国文化中,价值观的差异性和多样性受到尊重。你不必走其他人的成功之路,而可以选择自己独特的人生道路。

拿苹果公司创始人乔布斯举例,他的成长经历可谓“非主流”。在里德大学读了六个月后便退学,他后来只旁听一些感兴趣的课程,比如说书法。人们可能会问:书法跟电脑的研发以及苹果公司巨大的成功有联系吗?而事实是,书法和设计、美学,以及设计一款与众不同的电脑之间有很大的联系。

美国文化尊重个性。如果我只能用两个词来概括美国为何拥有最好的教育,我会想到“探索”和“容忍”,即对未知的探索精神和对失败的容忍态度。

在美国人看来,从A点到B点可以有不同的路径。最好的那条是还未被开辟出来的,而不是人们已经走过的。人们想要开辟新道路、获得新想法或者开发新产品,就必须去探索。

我想跟大家分享一个发生在我先生莱斯特•梭罗(美国经济学家,前麻省理工学院(MIT)史龙管理学院院长,纽约《时代》杂志畅销书作者)身上的故事。在他写他的第16或第17本书的时候,带回家两大箱子书,大概有200本左右。我问他,这些书你打算都读吗?他说,是的。我又问,那你认为这200本书里大概有多少内容对你的新书写作是有用的?他说,两三本书有那么一小段落吧。我感到很诧异。他解释道,抄袭不能创造新想法。虽然我读的这200本书不一定马上就能派上用场,但是我从中获得的知识会存储在头脑中,在以后某个地方会被用到。所以说,在美国人看来,做事情的路线图并不是简单地从A到B,而是通过探索,找到新的路径到达B点。

我要说的第二个例子是有关MIT媒体实验室的。MIT媒体实验室是美国顶尖的研究院。在那里工作的员工除了工程师、科学家、技术专家外,还有很多设计师、音乐家和艺术人才。人们不禁会问,音乐和新兴科学之间有什么关系呢?MIT会给出这样的回答:不同的学科会对一个项目的不同方面产生促进作用。要创新就不能照着老套路重复已经做过千万遍的事情,而要吸收不同的想法。

下面要举的第三个例子是有关哈佛商学院的案例分析法。案例分析法在很多大学都有应用,特别是在哈佛商学院。通过这些公司或商界中的真实案例,学生们学习如何站在公司政策制定者的立场思考问题,并提出解决和实施方案。案例分析法注重实践,教会学生收集、评价信息,提出解决方案。案例分析法注重团队合作,教会学生既要分工又要合作,并提出有说服力的观点。

美国人容忍失败,因为他们相信失败给予人们更多,对未来更有指导意义。美国文化把遭受失败的人看成是有想法、勇气和能量的人。“失败”并不是一个具有消极含义的词汇。

“口头陈述”让孩子们走到台前,学习如何清楚地陈述想法,并接受反馈意见。

美国教育注重交际能力

美国人认为交际能力很重要。从幼儿园时起,孩子们就要在课堂上做“陈述”。他们可能只是给小伙伴们展示几块在海滩上捡到的普通石头,然后做一个简单的口头陈述。但是,在这个活动中,孩子们走到台前,站在同伴面前,学习如何清楚地陈述他们的想法,并接受同伴和老师的反馈意见。在这些孩子上高中或大学时,向他人陈述观点已经成了一件司空见惯的事。等到他们在未来需要向一个潜在的投资者或雇主做个人陈述时,毫无疑问,他们可以做得非常好。

学生需要模仿师长,但师长也要允许学生创新,让他们找到成长的道路。

儒家思想占据中国文化主导地位

古老的中国在世界历史上是一颗璀璨的明珠。中国有伟大的四大发明——造纸术、指南针、火药、印刷术。可以看出,中华民族曾经是世界上最具创造力的民族。

在中国文化中,儒家思想一直占据着主导地位。儒家思想尊崇秩序井然、尊卑等级、勤勉努力和不断学习,这些都是很好的价值观。在当时这些价值得到了大力弘扬,并对促进当时的社会发展起到积极作用。

对人们来说,在社会动荡时期,比如说战国时代,最重要的事情莫过于建立井然的秩序。所以,在当时中国的教育体系中,“秩序”得到大力推崇。虽然尊敬长辈和不质疑老师都是好的品质,但是不敢挑战权威也抑制了学生批判性思维的培养。人们不希望看到学生对老师说的话产生质疑。这种情况也发生在日本、韩国和新加坡这些亚洲国家。事实上,即使一个老师再聪明、正确,经验再丰富,知识再渊博或是再友好亲切,学生们都应该觉得质疑和挑战老师是一件正常的事。只有这样,学生才能培养独立思考的习惯和创新思考的能力。学生需要模仿师长,但到一定程度之后,师长也要允许学生创新,让学生找到他们成长的道路。

华人不仅继承了传统价值观,而且也从在外国接受的教育中吸收了新的观念。

海外华人为何能取得显著成就

杨致远,他是雅虎公司创始人之一;程正昌,他是熊猫快餐(餐饮集团)的创始人;孙大卫和杜纪川,他们是金士顿科技(全球内存领导厂商)的创始人;张茵,她是玖龙纸业的创始人等。他们都是在美国事业发展得很优秀的华人。

为什么华人能在美国取得如此显著的成就?因为这些华人不仅继承了本民族精神中吃苦耐劳、善于学习和遵从秩序的传统价值观,而且也从在美国接受的教育中吸收了新的观念,那就是批判性思维、独立思考习惯、对未知领域的探索精神,以及对失败的接纳态度。

因此我们得出一个结论:我们曾经所需要的,并不完全是我们目前需要的。社会在发生变化,中国的教育体系也要适应新的变化和新的要求。

那么我们如何将刚才谈到的优秀价值观进行整合呢?中国人和犹太人重视教育、家庭以及勤奋的工作,这是非常好的价值观。而美国人和犹太人也有一些相同的优秀品质,比如说,他们推崇人们在探求未知世界中的探索精神,不强求秩序,允许失败;他们爱玩,看重良好的社交和人际沟通能力,既有批判别人的能力也能接受别人的批判。这正是我们开展国际教育的目的所在。

现场问答:

问:哈佛青睐什么样的学生?

安娜博士:首先你要有一个好的成绩!哈佛大学每年的申请者众多,也都很优秀,竞争非常激烈。如果没有好的成绩,情况就不妙了。但对哈佛来说,重要的不只是“会学习”,学生应该会得更多——诚恳的人生态度、独一无二的经历、批判性思维和创造力都是非常重要的素质。世界上一流的大学有很多,能进入哈佛大学的美国学生和中国学生一样都是凤毛麟角。大家不妨把哈佛当成世界名校的一个代表,作为一个努力的标杆,在完善自己的过程中,发现最适合自己的优秀学府。前几天参观八一中学国际精英班的经历给我的印象相当深刻,他们的语言相当出众,更出众的是他们提出的尖锐问题,让我看到了他们的批判性和不一样的思维模式。

翻译整理/胡祖红

供图/孙燕燕

附:可怕的哈佛可敬的哈佛(PPT)


锻炼孩子的逆境生存能力很有必要


(2011-12-01 20:37:45)
润涛阎 原著 PMME选编


我们地球人哪怕智商比较低下也能本能地发现这个世界充满了不公,所不同的是:在一部分人眼中不公平总是面对自己,而好处总是偏向于别人。

从逻辑上说,这就不对了。不是老天不长眼,而是这些人的天平出现了倾斜。我这倒不是说老天总是公平的,而是说这些人遇到好处偏向自己的时候就认为理所当然,而偏向于他人的时候就抱怨。这是人的自私本性决定的天然反应,属于认知水平的问题,并非道德有毛病。

然而,在如何对待不公的处理方法上,便有了道德水平上的差异。有的人心胸狭窄睚眦必报,导致恶性循环而酿成悲剧;有的人宽宏大量,变被动为主动,良性循环,路越走越宽。

而这些特质与孩童时代的锻炼分不开。如同植物幼苗期需要抗旱抗涝抗虫锻炼,一直在温室里长大的幼苗无法经得住疾风暴雨的吹打。

那如何锻炼孩子在逆境中的生存能力呢?

在战争年代或者在饿死人的年代,孩子们天然逃不掉孟子所叙述的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。” 然而,在当今“社会是孩子的天堂”的环境下,锻炼孩子在逆境中的生存能力不是一件理所当然的事。

我刚到美国的时候就对此问题冥思苦想,直到有了孩子后才慢慢找到了美国人锻炼孩子在逆境中生存能力的办法,那就是:参加体育竞赛。要让孩子从小参加一项体育运动,而且十几年如一日,坚持不懈。这就是为何美国的藤校常常把体育一项也列入筛选学生内容之一的原因。

首先,要带着孩子反复找寻哪一项体育运动能有巨大的吸引力,为了锻炼孩子的毅力和忍耐力,最好是选择在每天早晨能参加的项目。我俩女儿最后选择的是花样滑 冰,每天早晨 5 点钟起床。万事开头难,先从周末开始练习,等到有了极大兴趣后才开始早晨的 5点起床 6点准时到达滑冰场的程序。头天晚上说好,把闹钟定好,要知道刚刚步入小学的孩子早晨起床很难的,但有了乐趣和思想准备,也就强挣扎着起来了。三天过后, 生物钟就自然地定好了,到时不需要闹钟了,因为已经成为习惯了。这样,孩子早上睡懒觉的习惯就没有了。

对于孩子参加一项体育运动对锻炼孩子的勤奋的作用大家都知道,但不是每一个人都懂得参加一项体育运动对孩子最大的作用是锻炼孩子在逆境中的生存能力。

体育运动常常要参加竞赛。这等于让孩子提前进入社会,因为社会的竞争是非常激烈的,非常残酷的。

尤其是竞赛的打分由裁判来决定的体育运动,孩子们必然要面对裁判不公平的局面。

记得一次比赛中,我女儿的教练也看到了不公平,便看上去很痛苦,我当即高高兴兴地告诉她,这是我最高兴的结局。她愣了一下。我告诉她,让孩子在很小的时候就面对不公平的对待,等于给她提供了锻炼在逆境中生存能力的机会,这比她得冠军还好。教练惊讶地说,很多孩子的父母受不了,就换教练甚至干脆就不学了。

其实,很多孩子对自己得到不公的待遇后最害怕的还是父母对自己的表现不满意,当看到父母高高兴兴的表情后,也就释然了。当然,哭一顿也是可以理解的。过后有机会提到这个话题时,也需要跟小孩子讲一点理论:“总体上是公平的。这次对你不公,下次可能就偏向于你。

想想看,北大的卢刚就是因为导师对他不公,偏向了同学山林华,他就开枪杀死了导师、同学、系主任、副校长等人,也杀了自己。记得我在论坛上提出卢刚的愚蠢时,有人公开说润涛阎你站着说话不腰痛,卢刚绝对得到了不公正的待遇。其实,我是认同卢刚的导师对卢刚不公的结论的, 在这里我只是要说明二点:

一是卢刚的导师有偏向的习惯,卢刚自己也说在山林华没有入学之前,他是偏向卢刚的。问题就来了: 当同一个导师偏向山林华而对你卢刚不公时,你就开枪杀了他,可当山林华没去之前导师偏向你而对美国同学不公时,你是否也认为美国同学也应该杀掉他和你?否则你这明显是双重标准。

二是卢刚所在的系、大学并不是卢刚花钱建立的。相比之下,乔布斯就被自己建立的苹果公司开除了!可人家乔布斯没有杀人,也没有自杀,而是重新建立新的公司,还买下其它公司,创造了重新回到苹果公司的条件。乔布斯自传里讲,如果他不是被苹果公司开除,那他就没有机会搞出后来的创新产品。对比乔布斯和卢刚,不说成就,就是对待不公的态度,高下立判。

……

养育孩子是个非常有趣的过程,让孩子幸福地成长,是不可推却的责任,但也要让孩子经历磨砺,能坦然面对不公平的对待,以提高孩子的逆境生存能力,是非常重要的环节。


每个父母应学的四个教育孩子原则


2013年09月17日
自由鸟


怎样培养我们的孩子,每个父母都有一段甜酸苦辣的经历,往往投入很多,收效不显,有时还会有矛盾,从网上看到下面的四个法则,很受启发,有分寸的把握,可能有所帮助。

1.鱼缸法则

养在鱼缸中的热带金鱼,三寸来长,不管养多长时间,始终不见金鱼生长。然而将这种金鱼放到水池中,两个月的时间,原本三寸的金鱼可以长到一尺。对孩子的教育也是一样,孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样,孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮的成长,一定要给孩子自由活动的空间,而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的“鱼缸”。随着社会进步,知识的日益增加,父母应该克制自己的想法和冲动,给孩子自由成长的空间。

2.狼性法则

狼是世界上好奇心最强的动物,他们不会把任何事物当成理所当然,而倾向于亲身研究和体验,大自然的神秘、新奇永远令狼惊异。狼总是会有对周围的环境的兴趣,因而它们能不断在环境中发现食物、了解危险,从而有力的生存下来。因此要培养孩子超强的学习能力,一定要培养孩子对于世界的好奇心,让他仔细观察生活,用兴趣来作为他学习的老师。 这样的孩子在未来的人生道路上做个明亮之星,不断对工作有新创见和新灵感。

3.南风效应

北风与南风打赌,看谁的力量更强大,他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。北风无论怎样猛烈,行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动,人们就热得敞开大衣。南风效应告诉人们宽容是一种强于惩戒的力量。教育孩子同样如此,那些一味批评自己孩子的家长,最终会发现孩子越来越听不进他们的话。每个孩子都是可能犯错误,父母要容忍孩子的缺点,客观,理智,科学地处理日常生活中出现的各种问题,体谅孩子的同时,从自身入手做好自己的修养工作,这样才能够更加好地教育孩子。

4.期待效应

也叫 "罗森塔尔效应" 或“皮格玛利翁效应”, 暗示在本质上,是人的情感和观念,会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。而这种暗示,正是让你梦想成真的基石之一……罗森塔尔是美国心理学家,1966年他做了一项关于学生对成绩期望的试验。他在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。校长将这份名单交给了这个班的班主任。8个月后,罗森塔尔和助手再次来到这个班上时,名单上的学生成绩都大幅度提高。同学成绩提高的秘诀很简单,因为老师更多的关注了他们。来崇辉分享这个故事留给我们这样一个启示:赞美、信任和期待具有一种能量,它能改变人的行为,当一个获得另一个人的信任、赞美时,他便感觉获得了社会支持,从而增强了自我价值,变得自信、自尊,获得一种积极向上的动力,并尽力达到对方的期待,以避免对方失望,从而维持这种社会支持的连续性。


《文章评论》


辛愿


看了您分享的教育孩子的四个法则,想了想,也正是我的教育,带班理念。现在在高中担任英语老师以及班主任,虽然才开学两周,但经历的事情,接触各样的孩子和家庭,总感觉已经过了一个月了。

第一次和学生以及他们的家庭近距离接触,是在暑期家访的时候,最大的感觉是,孩子各有各的特点,家长也各有各的方法和想法,虽然各有不同,但是通过接触,可以发现一些共性,对孩子多采用命令式的家长,孩子说话不多,较闷,对孩子是有商有量式的家长,培养出的孩子也更有自己的想法,胆子也更大。那时候就可以感受到家庭教育对孩子的影响之重。

还有一次让学生布置教室,虽然让他们布置之前我已经有了基本设想,但是还是想让他们试一试,自己设计。他们一边构想,一边动手,我只是在一边观察,给出一些指点。过了一个多小时,学生完成了教室的布置,他们的设计,构想,比我的设想更有活力,想象力也更加丰富,远胜我的设想,那时候我就不禁感叹,学生的创造力,想象力,远比你丰富,千万不要扼杀了它们。

现在开学已经过了2个多星期,学生的成绩层次不齐,但是我并没有因为他们的成绩高低而特别喜欢或特别讨厌某些学生。因为除了成绩,他们孩子有各自的性格特点,每个孩子都很善良,他们的性格特点中都有十分可爱的一面,令人喜爱。有的孩子人好,特别讲义气,有的孩子乐于助人,关心别人,有的孩子尽管话不多,有些腼腆,但是每次和他聊天都能发现他想法的独特甚至成熟。有时想想,如果这些孩子都能发挥自己的特长,尽管成绩可能不是特别理想,依然可以成为人才。若是高考只根据成绩一刀切,对他们进行分层,未免有些残酷。

当老师十分辛苦,每天回家备课,早上4,5点起来备课,在学校一直批作业,上课,但每次和学生接触,也能感受到巨大的快乐和幸福。


77级启示:为什么输在起跑线却能迅速赶上?


2013-09-10 18:32:37
乐维的博客


(一) 77级:整体输在起跑线

纪念77级的文章已经有很多很多,主要是关于77级的历史意义,对社会的影响,跌宕起伏的个人经历,以及77级学生入学以后怎么为了国家,人民而刻苦学习等事迹。但77级的独特的经历对于教育上有什么启迪?他们为什么能够在部分或完全没有受过正常的中小学教育的情况下,迅速赶上,完成甚至超额完成大学学业?我觉得有必要对77级现象在教育上的意义进行研讨,会对我们今天的教育思路有很多启示的作用。

中国人自古以来都重视教育。但古往今来,不论是天灾人祸,私塾也好,学校也好,从来没有出现过像文化大革命那样大学十年不招生 (除了七十年代初少量不需考试,保送进大学的工农兵大学生)。根据百度百科资料,77年高考,共有570万人报考,最后录取27万多(百度百科),录取率4.8%,是1949年开始举行全国高考以来,录取率最低的一年。

即便招生率如此之低,大部分77级大学生并没有达到大学入学的起码要求。放在任何正常时期,大部分77级大学生根本不可能被录取。

为什么77级学生文化水平这么低下?因为十年文化大革命期间,中小学除了1972-73年邓小平复职时曾经搞的教育回潮,部分学校教授过一年的文化课以外,学生基本上就是学毛主席语录,学两报一刊社论,开批判大会,学工学农中读过的。77年恢复高考的时候,十一年的考生(十年毕业生,加部分在校生生) 中,除了老三届中66年高中毕业生完成了中学教育(但因为丢得太久,学过的也基本上都忘记了),其它考生,则全部没有完成高中学业,从18岁到22岁的主要考生中,基本上只学过一到四年的文化课(63,64,65年入学的,受过一到三年的小学教育)。从课时来看,连初小都没有毕业。从实际能力来看,极为简单的题目也没有几个人会做,后来录取也就只能矮子里面拔将军。

以现在时髦的话来说,77级整体输在了起跑线上。而且不是输了一点,而是输得很彻底。

(二) 77级:以四年的时间完成小学到大学的全部学业

进入大学以后,大学教授,整个社会既对77级寄以厚望,又对77级能不能顺利完成学业有几分担心。连77级自己,很多人也觉得信心不足。但是四年以后(或五年以后,医学院五年),绝大多数77级学生以优异的成绩完成了大学学业。这说明,77级用四年的时间,补上了中小学没有学过的内容 (对有些人来说是相当于12年的课程),同时完成了大学课程。

77级的表现受到几乎所有的大学老师们的交口称赞。很多教授表示,77级是他们教过的最好的学生。我的两位教授对我们说:“你们四年学的东西超过我们当年六年学的(北大以前是六年制)”。这还没有包括我们在大学期间自己完成了极度欠缺的中学教育。

77级为什么能做到过去被人们认为不可能做到的事情?大家普遍的观点是77级成熟,有强烈的使命感,同时前所未有地刻苦努力是他们能够取得这个成绩的关键。

我觉得这样的解释是有道理的。但是,除了刻苦努力以外,背后有没有一些教育的客观规律在起作用呢?

我们知道,刻苦是取得成功的一个重要条件,但是很多时候,只有刻苦是不够的。比如我们再怎么努力,也不可能成为奥运会冠军。这不是只靠刻苦训练就可以做到的,还需要天赋。某一个成为了奥运冠军,他的经验对于一般人来说不具备任何指导意义,他的教练也只能把具有他那种天赋的人培养成可能的奥运会冠军。

如果大多数人在一定的环境下,或采取一定的方法都能取得很好的效果,那么这后面就存在具有普遍意义的规律。27万77级学生,能在四年的时间完成一般需要五至十六年(四年大学,加欠缺的中小学课程) 学业,这就不是某个跳级生因为很聪明,或很刻苦的个别现象,如同我们常常听说神童的故事,那是超出了教育规律范围的特殊个例。而是具有普遍性的事件。这个事件的后面应该有带普遍意义的教育规律存在。发现它们将是对我们今天的教育会有很大的启发作用。

(三) 77级的特点

既然刻苦之说很难说明绝大多数77级同学用四年的时间学了需要十年甚至更长时间才能完成的学业,那么这后面是什么原因,有什么规律,和方法使得77级做到了过去不敢想象的事情呢?要理解这些,我们必须分析77级学生与其他学生有什么截然不同的特点。我想有三点是77级主要的特点:

知识极度缺乏,普遍患有极度知识饥渴症;

学习时间非常有限,被迫采用跳跃式,后补式学习方法;

学生年龄比较大,同时年龄跨度很大。大部分学生是知青或工作过几年。

1.知识极度缺乏,患有极度知识饥渴症。

77学生大多数的中小学时正是文化大革命,除了教育回潮学过一年文化知识,基本上就是学毛主席语录,学工时学了一点做工的技术,学农时学了点农活技能。和后来的孩子从幼儿园就会学唐诗宋词,学英语,钢琴,小提琴。小学就做奥数,中学已经学大学的课程,77级的那点文化知识顶多相当于初小水平。

其他课我们也是一边看大学的讲义,一边补中学的知识。我当时连爱因斯坦,莎士比亚都从来没有听说过。除了上课,过去没有学过的历史地理,唐诗宋词,文学英语,我们都买书来看。因为我们当时的基础连小学生都不如。按照现在流行的话来说:我们是输在起跑线上的一代。而且是输得非常彻底。

2.学习时间非常有限,被迫采用跳跃式,后补式学习方法

我考入的北京大学化学系,学校进行了摸底考试。成绩没有公布。但是两位数学老师在查阅了我们入学数学考试卷以后,推迟了两周上课。以便有时间研究怎么给这么多程度还只有小学水平的学生上课。第一次课,她们说,她们从来没有碰见过我们这样的学生。根据我们的水平,没法马上给我们上课。她们决定,我们两个月不上课。用这点时间,大家自学补上中学的数学。她们发给大家厚厚的中学数学复习资料,我们两个月以后才开始正式上课。

因为77级学生中小学基本没有学,进入大学后被迫采取多门学科并进。课上老师讲大学的内容,课下学生先找有关的中小学课本看懂,再看大学讲义和课堂笔记,最后才做老师的作业。这样的学习对于整个学科的发展过程,相互联系有更好的理解,容易养成联想思维的能力。

3.学生年龄比较大,同时年龄跨度很大。大部分学生是知青或工作过几年。

77级从16,7岁的应届生到30多岁的老三届都有。年龄跨度将近20岁,最年长的年龄往往是最年轻的一倍。来自各行各业,从知青,工人,农民,军人,干部,学生都有。社会阅历丰富,心理成熟。学习的时候可以很自然地能把课堂知识与社会经验结合起来,所以能理解得更好,尤其对于文科知识。

(四) 77级为什么能迅速赶上?

77级能迅速赶上与上面77级的三个特点有什么关系呢?

先来看第一条:极度知识饥渴,使得77级学习兴趣持续高涨,什么都想学,考试的或者不考试的。强烈的求知欲望使他们学得很努力,很刻苦。

77级虽然没有受过正常的学生,从小学到高中12年的十二年的正规教育,靠自学来补上缺失的中小学课程,使得77级自学能力很强,学习非常主动。而且敢于学习被认为需要很多基础知识才能学的内容,敢于挑战自己。避免了题海战术,为了考试而学习的摧残,从而保持了一颗旺盛的好奇心,不为考试而学的心态。更加注知识全面理解,而不是只记住需要考试的部分。

再来看跳跃式的学习方式对学习效果的影响。

跳跃式学习,就是没有按步就班地学,而是跳过很多应该学的知识内容不学,而直接学高级课程。一般跳级生是跳过一年,或两年的学习。学校只会同意那些学习特别优秀的学生跳级,绝大多数学生是不可能跳级的。按照完成的学业来看,77级除了极个别的66届高中毕业生以外,其他从跳一级到十一级不等。这么大规模,大间隔的跳级能够成功,说明了跳跃式学习在一定的条件下,是完全可行的。就是说,我们完全可以用少得多的时间,学更多的东西。

为什么可以这样?

因为 a, 知识本身具有关联性;b, 人的大脑具有联想能力。

知识的关联性:可以不按步就班地学。

大家知道数理化生物都是联系很紧密的理科课程。文史哲之间也是紧密相关的文科课程。他们都是你中有我,我中有你。像地理,经济,心理等学科更是横跨文理两科。我们讲化学的时候,会用到数学,物理。讲文学的时候常常涉及历史,地理,哲学知识。理解了物理中的某个原理,可能会帮助你理解化学,或生物里面的原理。甚至可能对理解地理,经济学有帮助。

人的联想能力:可以主动地将学科联系起来。

知识既有纵向的由浅入深内在规律,也有相互渗透,相互关联的横向关系。传统的教育方法基本上用的是由浅入深,循序渐进的纵向学习方式。从无到有,慢慢地积累知识。但是当知识有了相当的积累,举一反三,触类旁通的横向思维就成为可能。只是我们传统教育并没有充分利用与发挥学生这方面的潜能。77级因为没有条件按步就班纵向学习,被迫采用纵向与横向相结合的学习方法,使得学习潜力得以充分发挥而产生事半功倍的学习效果。但我们并没有意识到这是跳跃式学习的结果,而认为是77级的刻苦学习的结果。

(五) 77级与传统教学的比较

77级向我们展示了跳跃式学习的巨大潜力和可行性。与之相比,我们传统的教学存在下列一些问题

1.过份按步就班,强调记忆,没有激发学生的触类旁通的思考能力。

2.教材着眼讲解局部知识,不注意揭示知识的关联性。

3.解释科学原理的内容为主,介绍科学发现的过程不足,没有启发学生的创造性。

4.讲得太慢,重复太多,学生对所学知识失去新鲜感与饥饿感。

5.考试过多,在考察学生时考试成绩份量过重。使得学生穷与应付考试,模拟考试成为学习的一种重要方式。学生的求知欲被扼杀。

居里夫人是最早以实际行动挑战传统教学的先驱。因为不满意死气沉沉,令人窒息的学校教学,她与几位科学家一起,不送孩子去学校,自己教孩子。她的大女儿后来继她之后,也获得诺贝尔化学奖,成为前无古人,后无来者的获诺贝尔化学奖的母女。

77级的经验说明:

1.人的学习潜力比我们想象的大得多,但我们却一直忽视了。77级的经验说明,大部分人都可以跳级,不是跳一级,而是跳很多级。

2.知识饥饿感会提高学生的求知欲望。

3.跳跃式的学习可以使进度大大地提高,学习效果大大增强。

4.纵向思考,横向联想,触类旁通比简单记住知识更为有效,也更为重要。

(六) 77级现象不能重复,77经验可以借鉴

77级的成功有几个条件,

第一是社会环境。十年文革之后,社会百废待兴,77级学生的历史使命感让他们感到是为民族振兴而学习,所以产生出长期持久学习动力。这个环境现在不复存在。

第二,社会的宽容。按照现行标准,77级学生大部分根本不能进大学。进了大学以后,学校,老师给了77级学生宽松的条件让77级有时间赶上。这个条件也基本上不存在了。

第三,77级本身的社会经历,思想成熟,EQ很高,使得他们在巨大压力下越学越好,而且顺利适应社会。相比之下,当年的神童班的孩子虽然智力知识远在77级之上,但很多不能适应学习和以后的工作,有些甚至出现严重的问题。现在也不可能有这样的条件让学生有77级那样的社会阅历才进大学。

所以77级现象是不能重复的。但77级现象在教学上的启示却是可以借鉴和利用的。

我今天只是以我的理解对其做一个小的总结,肯定有不准确的地方。如果能抛砖引玉,让大家来一起从教学的角度来讨论77级经验,我的目的就达到了。



《文章评论》


2013年9月16日
苏少波


《77级启示:为什么输在起跑线却能迅速赶上?》一文很有意思。虽然整体命题不成立,但是它提出了教育的一个重要理念,所以还是很有价值。

77级作为文革后恢复高考的第一届大学生,他的竞争者主要是同龄人或近龄人。之前十年几乎没有高考(中间有几个工农兵大学生),77级是绝对的幸运者;第一次高考能被录取,这被录取的27万人,已经是570万人报考者中的胜利者,起跑初始阶段已经领先;从此又成为改革开放后第一批新教育和新政治的受益者,备受重视,得风气和利益之先。如此种种,怎么能说77级输在起跑线上?他已经遥遥领先,前面空无一人,又谈何“迅速赶上”?又赶上谁呢?

但是77级的教育速成却是一个教育的很好案例。

77级用很短的时间完成了大学的教学内容,实际上还补习了中小学的教学内容,创造了奇迹。其中原因,作者分析了许多,不少很有道理。我个人理解,有这么几条:

一、天赋。能从570万人中杀出来,77级大学生绝对是同龄人甚至是同一代人中的佼佼者,智力上都是人中龙凤。这样的杰出人才即使不进大学,靠自学也基本可以成材,何况把这些优秀的人才集中在一起。

二、基础。作者说77级中很多人没有接受过正规的中小学教育,这没有问题;但不能说他们没有接受过教育。相对于学校或家庭给予的教育,自我的教育更重要。77级的人,应该大多数都是不读书的年代里的读书人,如果他们平时不读书,没有一定的文化基础,不可能在一场突如其来的全国考试中脱颖而出。他们比他们的同场竞争者有良好的文化基础。更何况他们还拥有很好的生活经历和体验,文化基础和生活基础,二者在学习中可以相互参证,相得益彰。

三、乐趣。在一个不重视文化的年代偷偷学文化,在一个不崇尚读书的年代偷偷读书,77级总体上都是“读书的种子”。这样的人读书是绝对主动的,并能从中获取无穷乐趣,并能将此乐趣转化成更大的动力。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这是先天的一大优势。这些都是“自然选择”过滤出的优秀种子,天之骄子,他们读书不好反而不正常了。

我从中得到的是几点启示:

一、对于高等教育来说,天赋很重要。一般天赋的人,没有必要接受高等教育,接受了受益也不多。中国搞太多的普通大学,是浪费资源,也培养不出杰出的人才;不如分流,天资好的学普通大学,天资一般的高中后就去接受职业教育。否则鱼龙混杂,天资好的和一般的在一起,都成了一般的了。

二、综合的教育,比单纯的文化教育,能给人更健全的知识结构。目前的教育,只注重考试,不注重生活和实践,实际上已经把学生与世隔绝了,最终连文化教育的问题也解决不了。

三、有读书兴趣的就去好好读书,将自己的兴趣发挥到极致;没读书兴趣的,该干啥干啥,不要因为纠缠于并不喜欢的读书,而毁灭了自己的真正兴趣。要有多元的理念,而不是“惟有读书高”。

以上是我对教育的一点感慨,兴致一来,就忍不住抒发一番,请多指正。


美国大学的困境


2013年7月13日,周六
伍加


当前,美国大学的困境表现在三个方面:(1)财政困境;(2)工会阻挠;(3)种族冲突;(4)校园安全。本文重点谈谈第一个困境,对其它三个方面简略带过,将来有时间再详述。

一. 财政困境

教育是软实力的重要组成部分。二十世纪五十年代,美国的高等教育飞速发展,为美国成为超级大国奠定了基础。对于大学来说,那段时间真是黄金时代。二战刚结束,百废待兴,人才奇缺,政府给高校的拨款多得用不完。以麻省理工学院为例,1951年开始建立林肯实验室,后来变成庞大的军事科研机构 MITRE,国防部及空军的大量拨款源源不断,使一所当年名不见经传的技工学校摇身变成了当今的麻省理工--工程技术院校中的领头羊。充足的教育经费使高校蓬勃发展,为美国培养了大批精英人才和技术工人。在2010年秋季学期,美国共有 6742 所高等院校【1】,在校本科生人数有1800万,研究生人数将近300万,社区两年制学院的学生人数大约是830万。

可是,像五十年代那样的高校黄金时代一去不复返了。如今的美国高校财政拮据,困难重重。受到经济衰退的影响,自2008年以来美国政府对高等教育的财政拨款下降25%。在2012财政年度的一年中,政府的拨款就下降了7.6%,全美国有三分之一的州教育经费下降百分之十以上。以伍加所在的伊利诺伊州为例,2002财年的教育经费是24亿美元,2013财年的教育经费变成了近20亿美元,减少了4.38亿美元,即下降了18.1%。在2013财政年度,我们学校的经费预算与上年相比砍掉了6%以上,许多老师退休后的教授位置无法招收新人替补,老旧的实验室设备无法更新,旅差费急剧减少,教授们牢骚满腹。与此同时,学生贷款的利率将要从3.4%涨到6.8%,这对学生和家长来说真是雪上加霜。学费上涨,学生负担加重,家长和学生们都苦不堪言,怨声载道。

这也是实在没办法,羊毛总得出在羊身上。州政府降低拨款,教师工会又坚决抵制解雇教授,学校总要运作,经费危机最终还是转嫁到学生们的头上。于是不仅学费在增加,各种学杂费也在增加,有些科系的学杂费与课时学费不相上下,甚至有些专业的杂费比学费还高,航空飞行专业就是一个例子。要想成为合格的飞行员,拿到飞行执照,必须单独飞行至少250小时。要达到这个要求大约需要两年时间,每年的飞行费用就有五万美元。由于奥巴马政府实行财政紧缩政策,美国联邦航空管理局(FAA)要在全国关闭149个机场空中交通控制塔台,涉及到全国好几所大学的航空专业,我们学校的航空专业也在其内。关闭这些机场塔台意味着FAA不再支付塔台控制员的工资了,而我们的航空专业必须使用塔台来进行飞行训练,其结果必然是再次增加学生的飞行费。

有些学生需要打两份工、甚至三份工来维持生计并继续读书。以前的大学里学生多是富家子弟,衣食无忧,学费不愁,不需打工,专心学习。现在这样的“传统”学生人数在下降,而“非传统”学生人数在增加,学校里成年学生的比例越来越高,半工半读的学生占绝大多数。以前大学生是天之骄子,阳春白雪;现在高教普及,下里巴人都能入校读书,自然高校的文凭就越来越不值钱了。不过,高等教育不会完全垮掉,受教育仍然是人生增值的重要途径。根据【4】【5】的资料,学历学位对就业和工资收入影响很大,一般而言,学位越高,收入越多:

学历/学位平均年工资
高中毕业生$30,754
两年制大专生$38,607
四年制大学$54,412
研究生$81,278

三十年前,将近三分之一的美国高中毕业生进入大学学习,现在是将近一半的美国高中生进入高等学府。由于美国东北部和中西部的高中生人数在下降,这两个地区的大学生人数也在下降。由于大学学费上涨,学生们纷纷转到社区学院选课,那里的学费低,内容简单,容易拿高分。这就造成美国高等学府学生人数下降的问题。伊利诺伊州教育部门规定,如果某个专业的学生在校生人数低于 25,每年毕业的人数低于6,这个专业就被打入另册,亮起 “红灯”。如果这样的现象持续几年,这个专业就要被关闭。按这样的条件,我们学校有二十几个专业都要被关闭,其中包括俄语、采矿、特殊教育等专业。

现在增加国际学生是许多大学的生存之道。第一,国际学生的学费往往比本州学生的学费高一倍;第二,国际学生为校园增加多元文化的气氛;第三,国际学生的消费能刺激本地的经济发展。去年美国大学共有764,495名国际学生,来自中国的学生人数名列前茅,成千上万的中国高中生和大学生为美国的高等院校提供生源。据中国教育部的资料,今年将有二十万高中毕业生出国留学。统计部门有资料显示,国际学生为美国的经济贡献了218亿美元的消费,成为帮助美国经济复苏的一支力量。2010-2011学年招收最多国际学生的前十名美国大学是:

大学名字国际学生人数
1南加利福尼亚大学8,615
2伊利诺大学,厄巴纳-香槟校园7,991
3纽约大学7,988
4普渡大学主校园7,562
5哥伦比亚大学7,297
6加州大学洛杉矶分校6,249
7俄亥俄州立大学主校园6,082
8密西根大学安阿宝校园5,995
9密西根州立大学5,748
10哈佛大学5,594

二. 工会阻挠

两年前我们学校的教师工会组织全校罢课一天,老师带领学生在校园游行示威,在伊利诺伊州高等教育部门引起轰动,全国性的教育媒体也有跟踪报道。这件事所造成的校方与教师工会的对立,以及由此引发的负面影响至今远未消弭,成为横亘在校方管理层和教师队伍之间的一条鸿沟。

工会的建立应该说是社会的一种进步,工会能够制约资方滥用权力,防止工作条件恶化,保障劳方的利益等等。但是,任何事物都有利和弊这两极;均衡则互利,物极则必反。我们学校有已获永久教职或即将获得永久教职的教师工会,有非永久性教职的教师工会,有行政职员工会,还有研究生工会。其中教师工会的头头们和校长、副校长严重对立,极大地影响了学校的快速发展。举一个简单的例子,校方希望每门课的教学大纲(syllabus)在学期开始之前公布在网上,在大多数学校这是理所当然的事情。这样做方便学生选课,方便管理,有利于提高教学质量。可是教师工会坚决抵制,理由是教学大纲是教师本人的知识财产(intellectual property),校方无权强制老师们把私人知识财产在网上公开。还有的工会代表说怎样写教学大纲是老师的学术自由,校方不能干涉。结果只有80%左右的老师自愿把自己的教学大纲放到网上,20%的人拒绝按校方要求去做,这件事最后就不了了之。连把各门课的教学大纲放在网上这样一个很简单的事情都无法完满实现,其它的改进措施就可想而知。受到工会的保护,有些教师似乎有恃无恐,对学生的需求漠然冷对,对教学科研工作并不尽职尽责。

这方面的故事很多,将来有机会时再补充。

三. 种族冲突

美国是个多种族国家,各个种族之间的关系在过去的几十年之间有很大改善,但是种族平等、亲密融合的道路还很长。大学是国家社会的一部分,这样的种族关系现状自然在高等院校的校园里有所反映。比如有的专业拥有清一色的某个人种的学生,有些就业单位只招收某个人种的学生。这个话题在美国很敏感,容易引起“政治不正确”的错误,我在此点到为止,不多赘述。下面只举一个简单的例子,说明种族的成见有多大。

有一个学生社团在学校的报纸上发表文章谴责校方不注意雇用少数民族教师,以下是他们的论点和论据:

我们学校有4275名全职职员,其中1028人是全职教师。可是我们只有295名黑人全职职员以及81名黑人全职教师。注意在全校12799名学生中有3684名黑人学生,这样的比例太不合理啦!我们强烈要求雇用更多的黑人教师!

让我们来分析一下他们的论据:全校每个学生所拥有的教师平均数是8%(1028/12799=8%),而黑人学生所拥有的黑人教师数平均是2.2%(81/3684=2.2%),低于平均拥有教师数8%-2.2%=5.8%,因此他们要求校方多雇用黑人教师。

持这种观点的人忽略了这样的事实,黑人学生并不是只选黑人教师的课程,黑人教师也并非只教黑人学生。如果一味强调黑人学生更愿意选黑人教师的课因而必须多雇用黑人教师,那不是说黑人和白人分校学习更好吗?以种族主义的方式提出解决种族主义问题的方案很难让人信服。

四. 校园安全

去年有两次校园紧急疏散,起因是有人声称在学生宿舍楼里放置了定时炸弹。FBI 的拆弹专家以及当地警察如临大敌,机器人和警犬都用上了,最后证明这两次都是虚惊一场。

最近伊利诺伊州通过法律允许21周岁以上的成年人在公共场合携带枪支。尽管目前本州的大学校园不允许学生携带枪支,但是发展趋势不容乐观。两年前只有一个州允许在大学里携带枪支,现在已经有五个州有类似的法律;仅在2011-2012这一年间,美国的立法议员们就提交了至少34项提案,建议在校园里允许持枪。总体上美国对于同性恋、同性婚姻、吸毒、枪支等等都是越来越宽松,越来越放任。保不准哪一天学生就会把手枪带到教室里,带到球场上,带到图书馆,带进实验室。到了那时,我就只好选择远程授课了。即使学生在课堂上突然拔枪射击,大不了把他面前的电脑打坏,那子弹总不会通过互联网射过来吧?


参考文献:


【1】Institute of Education Sciences, National Center for Education Statistics, http://nces.ed.gov/fastfacts/display.asp?id=84.
【2】Chronicle of Higher Education, http://chronicle.com/section/Home/5.
【3】Illinous Board of Higher Education (IBHE), http://www.ibhe.org/.
【4】NationalCenter for Higher Education Management Systems, http://www.nchems.org/.
【5】SHEEO, State Higher Education Executive Officers Association, http://www.sheeo.org/.

伍加,2013年7月13日,周六

http://blog.creaders.net/invictus


法国大学为何自2009年2月2日起进行无限期罢课?

为何在2009年2月10日举行了8万余人次的全国性游行示威?


  众所周知,法国的高等教育是一个集教学与科研为一体的国有化、确保质量的教育体系。这个体系享有独立、自由和相互尊重的美誉。然而,近几个月以来,现政府以专横和强制的方式决定毁掉现有体制,取而代之的将是一种商业化模式的高等教育。

  请看后果会如何呢?
1. 原本集教学与科研为一身的大学老师们的工作性质将改变。老师们的授课内容和学时将取决于听课人的需要 (颇似迎合商店顾客们的口味)。
2. 现有的终身职位将急剧减少,而改用合同工、临时工制度。
3. 学生读博期间的奖学金可在前六个月之内被随意停止。博士生也可用来无偿为公司、企业的需要服务。
4. 中、小学教师的培育制度也将走向市场经济化。
5. 原统归国家教育部的各大学将各行其是。所谓的以此提高大学竞争力实际上是将高等教育地方化。在目前大多缺少足够资金的省份,唯一的办法只有大幅提高学费。这将使学生和家长们遭殃。
6. 原有的国家科研中心 (CNRS, 相当于中科院)已被肢解为几个相对独立的研究所,科研经费也大幅削减。其研究人员的工作成绩也将用一些极其不切实际的所谓“定量”的标准来评估。
7. 全法国的大学老师和CNRS的研究人员一致认为这些所谓的高教与科研改革措施是一些不了解实际情况的官僚措施,这种将高教和科研转向“唯利是图”的改革方案必将带来无法挽救的严重恶果。我们希望类似的倒退式“改革”不要在更多的国家出现。

  基于这个原因,目前法国各大学团结一致、齐心协力在与政府作抗争。如果在伏尔泰、卢梭这样的伟大思想家诞生的国土上,教育和科研将受到商业化的限制;如果在神圣的“人权宣言”发表的国家里,教育和科研将服从于权力机构的利益,这便是全世界的自由权受到威胁的时候了!

  为了捍卫我们的基本原则,我们向全世界所有的大学、科研单位的老师、同学们发出声援请求:让我们抛弃各自的政治、哲学和宗教上的异议,团结一致共同抵抗这一正在全球化的商业性教育体系。

  如您同意我们的看法,请签名支持我们!

摘自法国里昂第一大学发出了“请求国际声援”
http://math.univ-lyon1.fr/appel/


孔庆东:还是要多读经典

对话人: 国际航空报记者  何达俊 
孔庆东     □孔庆东(北京大学中文系教授,央视“百家讲坛”著名坛主,新浪文化博客首席博主。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系,先后师从钱理群先生与严家炎先生,留校任教后曾被评为“北大十佳教师”,为当今影响最大的思想者之一。)

  近日,孔庆东在北大举办了新书《千杯不醉:孔庆东看北大》的读者交流会。孔庆东的这本书里面有新文章也有旧文章,广义地说是北大题材的文字被编辑放到一块,不是事先策划好的,只是都跟北大有关,组合成了这么一本书。

问:你为什么叫“北大醉侠”?

  答:这本《千杯不醉》可以这么解释,别人喝一千杯,我都不醉。从物理学的角度讲我喝酒是很差的,我讨厌喝酒。所以我跟别人专门解释我一喝就醉,我就是“北大醉侠”,但没有说我是北大酒侠。什么是“醉”?“醉”是酒神的精神,这种精神就是不断地寻求突破已有的,尝试和寻找人类自由生活方式的一种进程。在这个方式上,这个“醉侠”的精神在我身上体现得并不是最好,我有好多同学比我体现得更好,比我更能喝酒,更有追求,比我更侠肝义胆。我的中学同学就说,孔庆东长得这么丑,居然上“百家讲坛”,能出名。 

  问:很多人会把三角地、柿子林看作是北大的象征,当他们消失的时候,很多人说北大精神也随之消失了,你怎么看?

  答:你说的三角地、柿子林,现在说起来的确有一些往事的意味。《千杯不醉》里几处说到草坪,就是在现在图书馆新馆的位置。那片草坪上有多少北大的青春,80年代多少夜里有多少男生在北大的草坪上祈祷,多少女生在起哄。草坪很温馨,就容易产生思想,思想就像小草一样要生发出来。所以学校就用各种办法来管理草坪。今天我们在尽自己的绵薄之力,使学校尽量减少这种事情。北大没有不是文物的地方。

  问:如何看待现在流行的学校排名?

  答:现在世界上有很多大学的排名,有人说北大要排到全世界第12名,有的说北大是三流大学。所有这些排名对我们来说都是胡说八道,都没有用。那些大学里有多少桌子、椅子,多少清洁工都算分的,跟大学没有关系。我们中文系的一个教授写的一篇文章很好,《大学不是养鸡场》,像每年黑母鸡养多少、花母鸡养多少、下双黄蛋的养多少,这些类似算法。在这样一个排名的氛围中,北大能够坚持自己的特色,确实是非常不容易。

  问:据说你是孔子73代嫡系玄孙,你对先人孔子有什么样的看法?

  答:五四运动的时候没有打倒孔老二,打倒的是孔家店,反对以孔子的思想去压迫人。这种人文思想应该是文化主流。弘扬传统文化我赞成,但是不能够独尊儒术、罢黜百家,重新回到袁世凯时代。像有些地方祭孔什么的活动找我,我不去,我虽然跟孔子有一点血缘关系,八杆子打不着的血缘,我不能无意识中成了人家的帮闲。我的书里面当然有垃圾,孔子的书里也有垃圾,经典里面也有垃圾。但是应该这样理解,有些话对我来说可能是垃圾,但可能对你来说是第一次听到。要想使自己所浏览的信息、所掌握的知识,垃圾少,宝藏多,要把知识的基础打好,就是多读经典,经典里面也有垃圾,就像你吃的东西再好也有垃圾,但还是要吃好的。

责任编辑:古玥 发布时间:2009-11-12 15:14:49 《国际航空报》
http://www.airchinanews.com/imerl/article/20091112/17086_1.shtml

一个德国青年眼中的中国教育现状


原文/董月玲  来源:中外书摘  (PMME对原文略加修正)

Loewe  这位德国青年卢安克说:“别村的小学老师觉得我非常奇怪,他们在地上写道:不喝酒、不抽烟、不吃肉、不赌博、不恋爱。然后看着这些字问我:你还为了什么活?我说:别人不干什么,我就想干什么。他们又说:如果没了这5种享受,一切的生活目的就没有了。我说:如果没有比这5种享受更有意思的追求,我早就没有兴趣活下去了。”

  没料到,我是在医院的病房里采访卢安克的。采访定在下午两点。中午接到电话,说卢安克转氨酶1900,人已住院。第一眼看见蜷躺在病床上的卢安克,感觉是他太瘦了,我还没见过像他这么瘦的欧洲人。

  卢安克(Eckart Loewe)是德国人,1968年出生在汉堡,是一对双胞胎中的弟弟。中学毕业后做过帆船厂的工人、帆船教练、当过兵,后进汉堡美术学院毕业于工业设计系。他1997年第一次来中国先在南京东南大学学中文,后因想跟中国学生同住又转往广西的农业大学;他很想留在中国,便趁在南宁的一所残疾人学校义务教德语时申请“就业证”,结果不仅遭拒而被迫返德、还被公安局罚了3000块钱;1999年他又从德国回到广西,跑到河池地区的一所县中学当初中老师。 因不能提高学生的考试分数,家长们有意见,学校把他开除了。

  为了能在一些贫困地区免费当老师,卢安克1999年在广西外经贸委注册了就他一个人的德国“办事处”,不属教育局管。但他因此有了在中国合法从事教育工作的权利,可以做教育实践研究了。

  2001年7月,卢安克把他的办事处搬到了广西东兰县坡拉乡建开村林广屯广拉队。这里是一个不通电话、不通公路、村民只会说壮语的偏僻小山村。

  一、是他们不适合学校、还是学校根本不是为他们办的?

  早在东兰县隘洞初中当老师时,卢安克就非常喜欢趁假期去山里学生的家家访。他去的学生家都是那种上面住人、下面住牲畜的房子,基本上没有电视机。因为缺床,他只能和学生挤在一张床过夜。有时整个一星期他都在山里走,每天大概走两个小时的山路,每天晚上在不同村里的学生家住宿。“那边的人都对我很好。不管我到哪个村,大家都知道我是在免费教他们的子女。”

  卢安克发现在乡下有50%的孩子上不了初中。他教的那个初中班,也是每隔几周就会少几个学生。特别是到了期考,一些人什么也没说就突然不见了。“我的学生上学的目的是中考,如果中考每门课不超过90分就上不了高中。我试过填写2001年的中考英文试卷,我估计自己连80分都得不到。”卢安克对中国教育的印象是:教育只是为了满足一种被社会承认的标准,而不是为了孩子本身发展的需求。即使孩子们满足了这些应试标准,他们却远远脱离了自己的生活和个性……。另外,老师的工资大多要看学生的成绩;许多老师们为了自己的工资,只愿意管有希望升学的学生。普通班学生是没有能考上高中的。因而他们虽人还在学校,可自己也不清楚再学下去是为了什么。连学生家长也在自问:如果考不上大学,上学还有什么用?“我教的那个初中班的学生觉得自己不能成为学校和父母所期望的“标准人”,他们不仅无法达到中考每门课超过90分标准,也交不起学校要求的费用。所以当他们悄悄离开我们的时候,什么都不敢说;而继续留在学校的学生也常常对我说:“老师,让我们回家放牛吧” !

  “是他们不适合学校,还是学校根本不是为他们办的?”
  “教育难道只是为了获胜?我不想继续跟学生一起奔跑着参加这场竞赛-一场只知匆忙地奔跑着、最后连自己也不知道跑的是不是属于自己的竞赛。”

  卢安克不想参加这场淘汰赛、也不想自己的学生逐一被淘汰,于是他决定到更加偏远的农村去开展教育活动。他来到林广屯广拉队,向退学的学生父亲租下一间没人住的泥瓦房作为办事处新址。为表示他的执着,他一次付下两年的房租,月租金10元。不巧,就在签完合同的当天、当卢安克准备赶回东兰县城继续上课时,天降大雨,洪水暴涨,无法过河。等他过了河赶上公路时,路又被雨水冲断了。折腾了3天,他才回到县初中。几天不见老师的影子,学生们有些担心和牵挂……。卢安克返校和辞职的宣告为:“请你们原谅:我的办事处已经搬到你们的家乡去了。我准备开始在村里教你们那些不能上学的兄弟姐妹。”

  二、教育跟老师的水平是分不开的、教育跟生活本身也是分不开的。

  林广屯的广拉队是个只有150口人,不通电话、不通公路、村民只会说壮语的偏僻自然小山村。

  你在那个野蛮的地方,能搞什么教育?那里的人只会喝酒、打架,你连他们的话都听不懂。”县上的人劝说卢安克。

  我也问卢安克:“如果你想搞教育研究,干吗非跑到这样一个地方?”

  他的回答是:“那边的问题显而易见。我想,研究教育就是要知道怎样去发挥每个人的创造性,而在那边创造性特别难发挥。如果我在那里能成功,那我在其他地方肯定也能成功。”

  卢安克要教的学生甚至连小学都没上过。“这些偏远地区上不了学的孩子更需要我。而我到下边去,工作也更加自由。我想专门研究这样一个问题:怎样的教育才能让孩子们的身体、心理和精神均得到健康成长。”

  卢安克在学生家里用餐,常常只有饭没有菜吃,即便早晚能有一点菜,也只是类似红薯叶之类。
  “你能习惯这里的苦生活?”
  “衣食住行上我没有问题,但这里的人总是要吃东西、不按时睡觉,还以喝酒的方式表示朋友关系,这些我都不习惯。另外,村里人特别爱热闹、很怕“闷”,喜欢在家里搞得鸡犬不宁。我的学生们起初也喜欢在这种乱的气氛中做功课。
  不仅如此,好客的村民们也怕我“闷”。于是他们常常不请自来、随便进出我的住处,把东西和工作无意地搞乱了。如果他们看见我一个人在山上或野地里边欣赏大自然的安静、边写作,老乡就会过来“帮”我解闷。
  其实,我怎么会闷呢?我每天都要思考很多问题,考虑怎样能通过教育改变社会和环境。我不是怕闷,而是怕找不到安静之处去做我的研究!正相反,我觉得村民们是因为不喜欢思考问题,才会觉闷。在一种糟乱的环境中,人是无法做任何有理智的思考的。”

  卢安克解释说:“人类的初期发展阶段是没有个性的,也就是说有个人的身体但没有个人的思想和意识;他们依赖环境和相互依赖。这里的人现在还是这个样子。他们一切靠环境、靠群体(解闷),环境怎样他们就怎样,而且不相信周围能有任何改变。”
  我问他:“你是单枪匹马而且语言又不通,而他们是一个群体又有流传了上千年的传统和习俗,你能改变得了他们?”
  “如果仅仅靠教育手段是改变不了的。我改变他们的方式可能是跟他们一起生活、靠潜移默化吧。我要让他们看到:在同样的环境中我能做跟环境不同的事情。比如,他们喝酒、打牌时我在读书、写书。他们观察到了,就会想为什么别人能做到而我就做不到呢?”

  三、我认为从青少年时期开始就应提倡每个人自己去发现所要做的事

  卢安克在村里开“学”前曾给学生家长们写了11条注意事项,以免日后有误会:
  1、我来此开展教育活动而不是开办学校;
  2、参加活动的孩子们拿不到任何公认的毕业证书;
  3、老师不接受任何费用、需要的只是给饭吃(但不吃肉);
  4、活动也不能直接给孩子们带来任何经济上的好处;
  5、要开展的教育活动不是老师讲课、学生听课,更不是分班上不同的课。
  6、开展的活动是要大家一起实践的项目,项目就是孩子自己的梦想我们争取一起去实现;
  7、活动的目的是让孩子们发现自己的才能、让孩子们根据自己的个性去发现所需要做的事
  ……

  起初来参加活动的全是没上过学的女孩,而且听不懂普通话、只能说壮语。卢安克便请懂普通话的村民当翻译,但“翻译”本身也理解不了卢安克的别致想法,他便即兴对学生们说:“看,卢老师伟大,他来这里和我们一起生活、解决文盲问题,让我们村富裕起来。”
  “我不是来扶贫的。”卢安克纠正说,“如果只帮你们赚钱,村里得到的变化只会是不用再那么辛苦地从早到晚干活;若原先的生活目标没有了,可能赋予生命意义的新理想也会消失。其结果会使你们心里越来越空虚、脆弱和不健康。”

  自打卢安克开课起,他的家就成了村里的“热点”,非常热闹。
  来后第一个月,屯里屯外的人都跑来看他究竟在做什么;村民们在卢安克上课时站在旁边大声地评论。当卢安克和学生请他们安静些时,得到的回答是:我们是本村人,一切随我们的便喽!有时因为教室里有喝醉的围观人,声音太吵、卢安克只能提前下课;如果换一个地方上课,村民们也会跟着来。无奈的老师常常是教室里最安静的人。

  为了让孩子们大胆地讲出心里话,卢安克不让学生坐在下面望着老师、而是围桌讨论。村民们便说:“这样做不行,老师就是老师、不能和学生坐在一起。你必须用黑板,这样才像学校。课本在哪儿?你不能没有课本发!”卢安克解释道:“如果我用现成的课本,我们的学习过程可能永远不会与学生自己的感受和经历相结合”。但固执的村民们并不认同,他们一边在卢安克的学堂里与他争论,一边大声地对其学生们说:这种教法没啥子用……。看到自己的学生安心学习的时间在浪费,卢安克不得不小声地对那些大人们说:“我不是想办学校,我只是想搞素质教育。”

  除了村民们的课堂干扰外,卢安克上课时还很难找到没有喝醉、又不抽烟的翻译。幸好后来一个小学毕业生回村,他变成了卢安克的固定翻译和得力助手。
  两个月过去后,村民们的好奇感在逐渐消失、而卢安克学生们的兴趣却越来越大。卢安克先从拼音开始教学生说普通话。在掌握一些拼音的基本知识后,他让每个学生讲出自己的故事并翻译成普通话,由卢安克用拼音记下来。这样,每个学生都有一篇和别人不同的拼音课文。因为是自己的故事所以很熟悉,练习念时也不用猜想课文的意思,学生因而进步很快。
  一个学生说:“我常常想我能去哪里读一点书呢?小时候我问爸爸要钱去读书,可家里没有钱。看到别人读书,自己心里非常难过。六、七岁时我就开始放牛劳动了。我很想读书,可是没有机会、没有钱,这使我吃不下饭。我能遇到你这种好老师来免费教书,我感到无比激动。最后,我希望你教我一口流利的普通话,成为一个有礼貌、懂道理的人。”
  另一个学生说:“我去坡拉拿米(即“退耕还林后返粮”),本来应得300斤,回来找人再秤一次结果只有150斤。”其他学生也写道他们是如何去外面办事,因为不懂普通话而找不到回家的车、或者他们是怎样到镇里去卖水果,由于不懂算术而受骗的经过。
  卢安克说:“我学生这样写出的文章虽然没有普通小学生写得好看,不过比他们更能表达自己真实的东西。”过了一段时间,学生们一起来写《喝醉的人》、《抽烟的人》、《赌博的人》、《打电脑的人》等文章,并练习用普通话念。

  卢安克认为,城里孩子缺的是动手能力,可农村学生缺的则是工作的计划性。所以,他在课堂上总是让学生们先发现自己的“任务”,然后再出主意,最后才能与老师的结果作对比。卢安克认为从青少年时期开始就应提倡每个人自己去发现自己的特长和将将来所要做的事。而不应由别人安排。

  四、如果我给学生的只是些结果,他们永远也找不到别人还没有找到的东西。”

  有一天,广拉队里的人要卢安克帮他们找县领导,要县上给队里修桥。卢安克便对村民们说,“我想先让我的学生们自己来设计桥。”于是每天上午当学生们农活不忙时,卢安克先不管能否施工,让学生尽情发挥想象力,然后在他的帮助下去画图、做模型、做实验。可学生们觉得这些只是玩玩而已,他们的想法和设计不会用得上。学生们说:“我们希望由上面的人来安排,让我们来做。”卢安克则问:“你们的生活,是你们自己的还是别人的?”他不能理解为什么学生们希望老师只让他们做几亿人都能找到答案的作业题、而不愿意设计自己真正需要的桥?!“如果我给学生们的只是一些结果,他们永远也找不到别人还没找到的东西。学生们只有找到自己的创新型思考思维方式,他们的生活才能真正改变。”从此以后,卢安克决定在晚上的普通话课上不再让学生们讲自己经历过的事,而是让他们讲将来打算做的事。然后一起慢慢分析、讨论怎样实现。“这样,普通话课也支持了创造计划的思想。”
  结合队里桥的设计,卢安克一边教学生简单的建桥所需要的力学和画图知识、一边教他们用纸、泥土、铁等材料做各种各样的模型来做实验。经过把实际立体模型转到抽象的平面设计图、再把抽象的平面设计图转回到实际立体模型的反复练习,卢安克的学生们越来越具有自己的想象力了。有一天,他们练习做房子模型,卢安克问:“这是我们的房子,那邻居的房子该怎么放?”他教学生们把整个村的房子都放在一定的位置上、再画出如何从一家走到另一家的路线图,这便成了学生们见到的第一张地图。之后他又领学生们上山,根据看到的具体情况修改地图。

  过了一段时间,卢安克又问学生:怎样才能在地图上计划改造村里的环境?学生说:最需要的是路。当时村里没有路,人都是在排水沟里走;适逢大太阳天又晒又热,而大雨天排水沟又不能走。卢安克便带领学生们设计出了根据不同需要的3条小路:雨天人能走的路、水牛走的路和边上需要种树的路。卢安克的德国孪生兄弟知道学生们的方案后倍受感动,马上赞助410欧元(相当于2800元人民币),并鼓励弟弟尽早实现学生的方案。 “试想假如我们先有了钱,恐怕很难做出这样的设计。事情往往都是先有想法、后有办法。” 卢安克如是说。

  接下来他们贴出一份报告:
  1、卢老师的学生做了一个要改造广拉队的设计方案。根据这个方案,要在队内修建3条路、还要在队内种一些树。
  2、卢老师的哥哥为了鼓励我们实现学生的设计方案,给我们队捐赠410欧元。如果2002年11月前没有完成该项目,就要退回这个钱,让他资助其他地方的项目。
  3、现在我们请广拉队的同志们提出实现学生设计的方案,就是说怎么管理和怎么花这410欧元(材料/工资)、怎么安排劳动力等。
  4、如果有人用卢老师哥哥出的钱搞项目之外的事(比如借给别人、请客等等),卢老师就要停止在广拉队的教育工作。

  队里人看到报告后很兴奋,立刻开会并行动起来要为自家村修小路。卢安克的学生们作为小路的设计师为此不仅感到十分荣耀,也第一次为了上设计课而紧张起来,忙着听他们原来说没有用处的课程。卢安克这时再教数学,学生们接受得特别快,并很快计算出修小路需要多少袋水泥、多少沙子和每个人要扛多少袋材料等问题。当他们去河边取沙子时,学生们问:下午我们不上课吗?卢安克说:我们正在上课。现在我们的设计项目正在变真,我们已经从思考阶段转入动手阶段,这些都是我们上课的内容。就这样,一条宽仅0.6米、长不足300米的小路如期竣工,广拉队家家户户都有人参与了筑路工程。

  这里的人本认为:反正在这个被别人看不起的地方长大、我们在社会中是没有任何地位和机遇的;生活既然不可能改变,也就不想追求什么了。
  卢安克则认为:“对一个不抱希望或已经放弃的人来说,所有的压力都起不了作用,能起作用的只有相反的力 - 这就是拉力。”
  ……
  采访结束时,我试着向他作总结时的提问:“在教育方面,你主要目标是在培养孩子们发现自己的才能、促使他们要有改变自己生活的梦想?”
  卢安克补充道:“还要发现环境的需要。这是两个方面:一是环境的需要,二是根据环境的需要找到自己能做些什么。

摘  自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_51d5b06501009jl8.html”(一个德国青年眼中的中国教育现状)
更多内容 http://bbs.goodcar.cn/thread-125452-1-1.html (卢安克简历和博客)


About Us | Site Map | Privacy Policy | Contact Us